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美航空局预测未来5年商用无人机增加逾三倍

2018-10-19 19:17 来源:鲁中网

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    黄端伯:问我安身处,刀山是道场

    (2018-10-19 00:00:05)
    黄端伯:问我安身处,刀山是道场

    问我安身处,刀山是道场

    想那南京被围,满城举降,南明弘光小朝庭覆灭之际,以钱谦益为首的东林党一众大臣,在清王多铎的马前下跪相迎的时候,却有一人,大书“大明礼部仪制司主事黄端伯不降!”几字于城门口,他端坐于城墙上,以蔑视的眼光看着那一班忙乱降敌的小丑,以及征服者越来越近的战马旗帜。他就是名重一时的烈汉,集文学家和诗人于一身的黄端伯。

    黄端伯,字元公,号迎祥,生平好佛,江西黎川人。明崇祯元年进士,次年被授为浙江宁波推官。他“布衣素食,货利不撄其心”是一清廉之好官。

    何为推官呢?它其实是沿唐制而来,在如节度使、团练使的下属官员,位次于判官和掌书记,主要是管狱讼之事;而明时则为各府的佐贰官,除顺天府和应天府的官为从六品外,其它府的推官为正七品,掌理刑名、赞计典。及至在南明做了这礼部仪制司主事,也仅仅是个正六品。黄端伯:问我安身处,刀山是道场

    黄端伯其实就是个很平常的,很不起眼的小官,想来南明弘光朝被马阮所持,没把这黄大人看得很重要。

    南京的陷落并没有发生战斗,它是在崇祯相托镇守南京的赵之龙及尚书钱谦益,还有一大群公侯高官的合议下,举城投降的。清兵入城之时,城内自杀殉国的,除了太监韩赞周以外,只有十二个人。十二个人中,高级官员仅刑部尚书高倬一个人,其余十一人皆是中下级官员以及读书人,难怪时人叹息:国家无事,公卿大臣享其尊荣;不幸有变,儒生小臣奋其义烈

    想那多铎正趾高气扬,耀武扬威之时,突然听说有人大书不降,且端坐于城上之时,那吃惊之状非同小可,连忙派人上门邀请,黄端伯则坚卧不起。黄端伯:问我安身处,刀山是道场

    满洲兵当然不客气,把黄大人连架带扛地弄至满酋面前,并吆喝使跪,黄端伯不屈。多铎拍案叱喝:你认为弘光帝是何种人物,想为他一死?黄端伯朗言:皇帝圣明!不愿多说一句。多铎问:马士英,又怎样呢?黄端伯:马士英,忠臣也!多铎又可气又可笑,问:马士英乃大奸臣,何得为忠?黄端伯说:“马士英不降,拥送太后入浙江,当然是忠臣他指着已经剃发易服的赵之龙等人说:这些人才是不忠不孝之人。

    多铎点头良久,他问:素闻黄先生耿介孤直,能否在大清做官?黄端伯断然拒绝。多铎当众翘大拇指:南京硬汉,仅见此人!一席话,说得降臣赵之龙等人面色发赤。

    在被关在狱中时,他谈笑如常,并作《明夷录》言:丹心倾汉室,碧血吐秦廷,以明其志。黄端伯:问我安身处,刀山是道场

    人在行将就义之时,最令我佩服的莫过于文天祥向南而拜,引颈受戮;最欣赏瞿秋白面对刽子手的枪口,择一草坪席地而坐,一句“此地甚好”显示出多少的从容潇洒;张苍水面对他为之戮力奋战之大好河山,慨然道“好山色”,让后人崇敬有加;更有那革命先烈被左倾错误滥杀,在就义之时说,“还是用刀吧,留下子弹打反动派”,每每想到此,不禁热泪盈眶。 

    黄端伯也是这样一条硬汉,他始终不降。被押一月有余后,多铎只好下令处斩黄端伯。清军劲骑押送至水草阉,黄端伯停止脚步:愿毕命于此!,随即口占一首,其中有句“问我安身处,刀山是道场”,何等地大义凛然,何等地气派豪迈!

    及至行刑时,黄端伯朝北遥拜,面不改色,他整肃冠履,昂首引颈受刃。时观者万余,焚香拜泣,而刽子手则心惊目眩,不敢举刀,其慷慨之情将那刽子手也震慑得不知所措,一人以刀捅之,手颤刀坠。黄端伯大声言道:何不直刺我心!大笑凛然,英勇就义。黄端伯:问我安身处,刀山是道场

    黄端伯如此的壮烈,如此的不屈,如此的豪迈,连多铎也感叹不已。遂令清军将其敛尸入棺,并将其灵柩叠至家乡新城,葬於忠孝桥侧。

    明鲁王以海在绍兴监国时,赠黄端伯太常寺卿,谥忠节。南明唐王隆武年间亦封其为礼部尚书,谥忠毅。而他的死敌,清乾隆时亦赐谥号“烈愍”。 

    黄端伯在文学创作上有所建树。其散文文笔犀利,淋漓流畅。其诗真实生动,感人肺腑,表达了他忧国思安、保卫河山的忠节气概,但他好佛迷禅,多用禅语,又是影响其创作的主要弊端。传之于世的有《易疏》五卷、《东海集》、《庐山集》、《瑶光阁集》13卷,皆列入《四库全书》。黄端伯:问我安身处,刀山是道场

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