作者：小　杜

　　日前，中国现代文学馆举行第七届鲁迅文学奖颁奖典礼，冯骥才的《俗世奇人》（足本）成为首部赢得鲁迅文学奖的小小说作品。冯骥才在获奖感言中说，“一个重要的文学奖项，对于一个年轻作家是一个很大的鼓励，对于一个年老的作家则是一种精神的安慰”。

　　随后，冯骥才颇为感慨地回顾了自己这些年来的文学经历、文化经历及其他文化活动。自上世纪90年代中期，冯骥才投身现代化冲击下濒危的文化遗产抢救中，渐渐放下了一己的文学写作，特别是几乎完全中断了小说创作，这使他似乎与读者疏离开来并渐行渐远。这对于一个已和读者融为一体的作家来说，是常常感到“痛苦”的事，可是抢救与保护民族的文化遗产这个使命是时代性的，不能拒绝。冯骥才说：“我别无选择，只有听命于时代，听命于文化的责任。直到2013年我年过七十，行动力差了，在书斋的时间多了，文学又情不自禁地返回到我的身上，获奖帮助我重温这种文学感觉。文学既是孤独的，也不是孤独的，因为支撑文学的还有读者。因此，我会与文学、与读者相伴终生……”

　　对于“孤独”的精神，冯骥才可谓是多次谈及，他认为艺术体现着“孤独”的价值，文学是“苦”的，作为思想者是“孤独”的。记得冯骥才在谈到自己还有许多文化上的事情没做或做得不够成功，作为作家需要用笔批评那些不对的事情，社会的文明是他的理想时，就曾这样说过：“我作为一个知识人，绝对不会生活在表面，不会生活在一杯啤酒里，虽然喝啤酒挺舒服的，还是要生活在深层次的思考里。越往里思考，你的想法越深入，你越会产生一种孤独感，这是一种思想的孤独感。但这不影响你对生活的激情，也不影响你的追求。”“孤独感”，成为他文化的自觉意识、文学表达的强烈冲动……

　　获奖感言中，冯骥才说“文学是孤独的”，是他整个精神孤独中的一部分，渗透着他对文学的许多深刻的感悟、思索，蕴涵着他对文学本质的生命体验，包含着以自我的文学实践得来的经验，也涉及文学写作的许多规律问题，更反映了冯骥才坚持作家、人文知识分子的责任，不忘文学初心，愿“与文学、与读者相伴终生”执着不舍的精神。

　　总之，是说到了文学创作的文化本质和精神本质，这种文学的“孤独感”，是作家在文学写作中生命状态、精神状态、灵魂状态的写照，是他生活的特征。它是一种超拔，也是一种自由。它是一种意志的自由，也是一种思考的独立。它是人的一种内在的动力，是一切真正的精神创造活动的基础。而且，这种“孤独感”会成为他们思想的母题、文学表现的母题……

　　我们阅读马尔克斯著作《百年孤独》，会看到他向我们展现了一个充满活力、神秘魔幻、光怪陆离的拉美热带雨林的村落马孔多，但它不像中国的世外桃源一样安然恬静，马孔多的丰富神话和离奇现实滋润着马尔克斯博大丰饶的灵魂，使他成为世界上独一无二的作家。正如哈代的埃格敦荒原、福克纳的约克纳帕法世系一样，马孔多属于马尔克斯，永恒的。马尔克斯在其中探索了人类的孤独，拉丁美洲的孤独，他使孤独这种人类特有的情愫成为一种独特的美学。“只有孤独的人，才拥有丰富的内心世界”，“人类最真实可触的便是孤独中的沉默”，“孤独是一种别样的幸福，在每一个寂静的时刻，我都会忍不住去品味孤独的真谛”……这样，我们读者似乎懂得了孤独的真谛是什么，似乎懂得了加西亚·马尔克斯眼中的孤独，便是“心中的回忆抹去糟糕的往事，美化美好的日子”……

　　在当代中国文坛上，麦家在文学写作上是以坚持“慢写作”著称的。麦家曾在他的《我慢成了这个时代的神经病》一文中说，现在很多人，越来越多的人，以一天上万字的速度制造文字商品的时候，“我唯有鼓起不动如山的勇气，以不变应万变的态度，扛上偏执狂或者神经病的骂名，在一个角落里继续寂寞、孤独地写作，努力使文学本身慢的品质不致失传”，“我花了11年的时间打造《解密》，也就不在乎同样缓慢地写下去”。这是一种文学态度的反映，是一种写作精神的坚持。从这种文学的“慢写作”中，我们可以品味出文学的孤独、文学的寂寞、文学的执着和文学的理想！

　　当下，一些青春文学作家、畅销书作家似乎有超高人气，与此反差颇大的是，不少纯文学作家却都感觉到了文学的孤独。而当下浮躁、喧嚣的文化环境，一些文学现象，也似乎更凸显和强化了这种文学感觉。

　　文学艺术是寂寞的、孤独的，热闹喧嚣的却都是外面的东西、表面的东西。而如今，坚守文学的孤独和寂寞，不只是近乎奢侈的事情，也是一种考验。

　　当我们每个人对于世间的事情能有所作为时，应当想到的是，一经选择，一经决定，便得使自己的精神安静，维持自己内心的秩序与和谐。我们人的本质不依赖于外部的环境，而只依赖于人给予他自身的价值。这唯一要紧的就是灵魂的意向、灵魂的内在态度，这种内在的本性是不容扰乱的。对于文学艺术，我们须有这样的精神坚持和守望。（小　杜）

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